भारत में राजनीतिक विमर्श अक्सर विभाजनकारी और ध्रुवीकरणकारी विचारों के इर्द-गिर्द घूमता रहता है, एक शांत सांस्कृतिक क्रांति भी हो रही है। मुस्लिम रचनाकारों की एक नई पीढ़ी, फिल्म निर्माता, लेखक, हास्य कलाकार, सोशल मीडिया प्रभावशाली व्यक्ति और डिजिटल उद्यमी, मुसलमानों को देखने और उनके प्रतिनिधित्व के तरीके को नए सिरे से परिभाषित कर रही है। उनका काम पहचान की राजनीति से परे है और भारतीय विविधता और सामूहिकता की भावना को दर्शाता है। वे न तो मुख्यधारा की स्वीकृति पाने के लिए केवल दिखावा कर रहे हैं, न ही चुपचाप पृष्ठभूमि में जा रहे हैं, बल्कि अपनी कहानियों को भारतीय आख्यान के अभिन्न अंग के रूप में प्रस्तुत कर रहे हैं।
ऐतिहासिक रूप से, भारतीय लोकप्रिय संस्कृति और मीडिया ने मुसलमानों को सीमित दायरे में ही चित्रित किया है, कभी एक आकर्षक और असामान्य छवि के रूप में, तो कभी पूरी तरह से हाशिए पर। लेकिन आज, एक नई पीढ़ी इस आख्यान को नए सिरे से लिख रही है। हसन मिन्हाज का उदाहरण लीजिए, जिनके नेटफ्लिक्स शो ‘पैट्रियट एक्ट’ ने भारतीय दर्शकों के दिलों को छू लिया है। हालाँकि वे अमेरिका में रहते हैं, लेकिन भारतीय राजनीति और राष्ट्रवाद पर उनके सूक्ष्म और साहसिक विचारों ने देश में महत्वपूर्ण चर्चाओं को जन्म दिया है। वे एक प्रवासी आवाज़ का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसकी जड़ें दक्षिण एशियाई पहचान में हैं, लेकिन जो राज्य के आख्यानों की सीमाओं से मुक्त है। डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म वैकल्पिक आख्यानों के लिए उपजाऊ ज़मीन बन गए हैं। यूट्यूब और इंस्टाग्राम पर, मुस्लिम रचनाकार भोजन, फ़ैशन, राजनीति, साहित्य और आस्था जैसे विषयों को सच्चाई और बुद्धिमत्ता के साथ प्रस्तुत कर रहे हैं जो मुसलमानों के दैनिक जीवन को सामान्य बनाती है, और पुराने मीडिया संस्थानों द्वारा स्थापित एकाधिकारवादी वैचारिक ढाँचे को तोड़ रही है। कलाकार लंबे समय से बहुलवादी सांस्कृतिक मानसिकता के पैरोकार रहे हैं। उनका रचनात्मक सहयोग धार्मिक सीमाओं से परे है और एक अधिक समावेशी राष्ट्रीय पहचान को बढ़ावा देता है। खालिद जावेद जैसे समकालीन कथा लेखक-जिनके उपन्यास द पैराडाइज़ ऑफ़ फ़ूड ने साहित्य के लिए 2022 जेसीबी पुरस्कार जीता-स्मृति, इच्छा और उत्कृष्टता के विषयों में गहराई से उतरते हैं, मुस्लिम जीवन के अंतरंग चित्र प्रस्तुत करते हैं जो रूढ़िवादिता या पीड़ित होने के दायरे से परे हैं।
मुस्लिम कलाकार, जो बिना किसी रूढ़िवादिता को मज़बूत किए सार्वजनिक और सांस्कृतिक क्षेत्र में अपनी जगह बनाते हैं, वास्तव में आदर्श का हिस्सा बन रहे हैं। उनकी सफलता उन मानसिक दीवारों को तोड़ने में मदद करती है जो कई भारतीयों ने दशकों से विभाजित समाज में रहने के कारण अनजाने में खड़ी कर ली हैं। संस्कृति उन समुदायों को फिर से जोड़ रही है जो विभाजनकारी और सांप्रदायिक राजनीति से बिखर गए हैं। यह केवल विभिन्न पहचानों का सह-अस्तित्व नहीं है, बल्कि उनके साथ एक सार्थक संवाद है। ये रचनाकार न तो मूक दर्शक हैं और न ही दिखावटी प्रतीक। वे एक ऐसा मार्ग प्रशस्त कर रहे हैं जहाँ गर्व से मुसलमान होना और गर्व से भारतीय होना विरोधाभास नहीं, बल्कि पूरक सत्य हैं।
इसके निहितार्थ केवल मीडिया में प्रतिनिधित्व तक ही सीमित नहीं हैं, बल्कि सामाजिक और राजनीतिक बदलाव की नींव रखने से भी आगे जाते हैं। ये रचनाकार भारतीय मुसलमानों को देखने के हमारे नज़रिए को बदलकर भारतीय होने के मूल अर्थ को ही नया रूप दे रहे हैं। वे अपनी जगह, अपनी आवाज़ और अपने आख्यान को पुनः प्राप्त कर रहे हैं। पुराना ढाँचा टूट रहा है-और उसकी जगह एक नया परिदृश्य उभर रहा है, जहाँ भारतीय मुसलमान किसी और की कहानी के पात्र नहीं, बल्कि स्वयं उस कहानी के रचयिता बन गए हैं।
प्रस्तुतिः-अल्ताफ मीर
जामिया मिलिया इस्लामिया।